Dacă vrea cineva să vină după Mine, să se lepede de sine însuși și să-și ia crucea și să Mă urmeze — Matei 16:24.
Purtarea crucii este în strânsă legătură cu negarea de sine și totuși se poate vedea o diferență între ele. Negarea de sine se referă în mod special la ascultare și răbdare pasivă pentru cauza Domnului. Purtarea crucii se referă mai ales la activități în serviciul Domnului, ceea ce găsim că este contrar înclinațiilor noastre naturale. Credincioșie în negare de sine înseamnă zel și curaj; purtarea crucii înseamnă victorie, învingere. Negările noastre de sine pot fi victorii în inimile noastre, despre care alții pot să nu știe nimic și nici nu trebuie să știe dacă dorim să avem binecuvântarea deplină a Domnului. Purtarea crucii, însă, poate fi văzută, cel puțin într-o oarecare măsură, de către cei cu care suntem în relații apropiate și mai ales de către cei care umblă pe aceeași „cale îngustă” — Z ’00, 118 (R2615).
* * *
Pentru creștin, negarea de sine nu înseamnă pur și simplu a renunța la drepturile noastre, ci a renunța la drepturile noastre pentru cauza Domnului. Purtarea crucii înseamnă supunerea sinelui la voința Domnului în slujire, din credință, speranță, iubire și ascultare în toate treburile vieții, mai ales în împrejurări neprielnice. Doar cei care practică o astfel de negare de sine și o astfel de purtare a crucii sunt urmașii adevărați ai lui Cristos și, în felul acesta, la sfârșitul drumului lor Domnul îi va accepta pentru o parte în Împărăția glorioasă a lui Cristos — PT 1931, 192.
Pasaje paralele: Geneza 22:1-12; 2 Samuel 24:24; Matei 8:19-22; 10:37-39; 13:44-46; 19:12, 21; Luca 5:11, 27, 28; 14:33; 18:27-30; 21:2-4; Faptele 20:22-24; Romani 6:1-11; 14:1-22; 15:1-5; 1 Corinteni 8:13; 9:12, 15, 18, 19, 23-27; 10:24; Filipeni 3:7-9; Tit 2:12; 1 Petru 2:11, 16; 4:1, 2.
Cântări: 279 [16], 8, 14, 47, 134 [113], 192 [140], 277 [-].
Poeziile Zorilor, 41: Chemarea Divină.
Lectură din Turn: Z ʼ06, 267 (R3843: Calea îngustă spre viața veșnică). Lectură suplimentară:
Lectură suplimentară: Z ʼ11, 182 (R4836: Lucrarea harului în inimă ― VDM, Vol. 26, Nr. 4, pag. 2092); AUDIO Z ʼ13, 120 (R5221: Purtarea crucii un privilegiu ― VDM, Vol. 19, Nr. 4, pag. 1378); Z ʼ14, 227 (R5506: Calea, adevărul și viața ― VDM, Vol. 12, Nr. 6, pag. 877).
L.T. în limba rusă; R5221; R5506.
L.T. în limba ucraineană; R4836; R5221; R5506.
L.T. în limba engleză; ?R2615; R4836; R5221; R5506.
Întrebări: Ce experiențe am avut eu săptămâna aceasta potrivit acestui text? Cum le-am întâmpinat? Ce rezultat au dat ele?
RUGĂCIUNE, RĂBDARE, BUCURIE, PURITATE, LAUDĂ, AJUTOR, MĂRTURISIREA EVANGHELIEI, MÂNGÂIERE ÎN ÎNTRISTARE, BIRUIREA OBICEIURILOR RELE, BIRUIREA SINGURĂTĂȚII ȘI DEZNĂDEJDII.
CÂNTĂRI ÎN NOAPTE 21 IANUARIE (Cântarea 11) [?Engl. R1865, R1864].
Mana de azi
9 MAIAșa cum l-ați primit pe Cristos Isus Domnul, așa să umblați în el, fiind înrădăcinați și zidiți în el și întemeiați în credință, așa cum ați fost învățați, abundând în ea cu mulțumire — Coloseni 2:6, 7.
Sentimentul general printre învăţătorii falselor doctrine, care cred că nu este nici necesar şi nici de recomandat a fi întemeiat în credinţă, este ... că a fi întemeiat înseamnă a fi bigot. Bigot, însă, este acela care este atât de nejust în mintea lui încât primeşte şi susţine cu insistenţă ceea ce el niciodată nu a verificat, nici prin judecata sănătoasă şi nici prin autoritatea Bibliei. Nu este însă bigot lipsit de raţiune cel care, cu credinţă simplă, pe baza autorităţii lui Dumnezeu, primeşte Cuvântul lui Dumnezeu. Aceştia şi numai aceştia, care fac așa, sunt întemeiați în Adevăr. Deosebirea între un creştin tare şi neclintit şi un bigot este aceea că unul este întemeiat în Adevăr iar celălalt în eroare — Z ’03, 199 (R3215).
* * *
Îl primim pe Isus Cristos ca Domn prin lepădarea voinței noastre și prin acceptarea voinței Sale în locul voinței noastre. Trebuie să stăruim în acest început. Suntem înrădăcinați în El atunci când ne luăm proviziile numai de la El. Suntem zidiți în El atunci când zidim un caracter ca al Lui. Suntem întemeiați în credință conform Cuvântului atunci când rămânem fermi în ea; și abundăm în ea cu mulțumire atunci când creștem în ea cu recunoștință — PT 1935, 62.
Pasaje paralele: Ioan 1:12; Filipeni 1:27; 1 Tesaloniceni 4:1; Iuda 3, 20; Efeseni 2:20-22; 3:17; 4:1; Coloseni 1:23; 3:17; Isaia 61:3; 1 Corinteni 3:9, 11; 1 Petru 2:5; 2 Petru 2:12; Faptele 20:32; 2 Corinteni 1:21.
Cântări: 267 [-], 6, 87, 113 [-], 172 [317], 37 [37, 254], 324 [-].
Poeziile Zorilor, 23: Învățătorul nostru.
Lectură din Turn: Z ʼ14, 311 (R5557: Terebinți ai dreptății ― VDM, Vol. 11, Nr. 5, pag. 793).
Lectură suplimentară: Z ʼ15, 268 (R5761a: Ascultare și regalitate ― VDM, Vol. 7, Nr. 1, pag. 447); Z ʼ16, 28 (R5839: Să ascultăm de Dumnezeu mai degrabă decât de oameni ― VDM, Vol. 5, Nr. 2, pag. 316); Z ʼ16, 40 (R5846: Cei smeriți vor fi înălțați ― VDM, Vol. 5, Nr. 1, pag. 305); Z ʼ16, 99 (R5876: Cum sunteți sfințiți? ― VDM, Vol. 4, Nr. 3, pag. 254); Z ʼ16, 117 (R5885: Tovarăși de jug cu Cristos ― VDM, Vol. 4, Nr. 1, pag. 233).
L.T. în limba rusă; R5761; R5839; R5846; R5876; R5885.
L.T. în limba ucraineană; R5761; R5839; R5846; R5876; R5885.
L.T. în limba engleză; R3215; R5761; R5839; R5876; R5885.
Întrebări: Ce experiențe am avut eu săptămâna aceasta potrivit acestui text? Cum le-am întâmpinat? Ce ajutor sau ce piedici am avut în aceste experiențe? Care au fost rezultatele?
RUGĂCIUNE, RĂBDARE, BUCURIE, PURITATE, LAUDĂ, AJUTOR, MĂRTURISIREA EVANGHELIEI, MÂNGÂIERE ÎN ÎNTRISTARE, BIRUIREA OBICEIURILOR RELE, BIRUIREA SINGURĂTĂȚII ȘI DEZNĂDEJDII.
CÂNTĂRI ÎN NOAPTE 09 MAI (Cântarea 138) *Z ʼ11, 380 (R4892a: „Cântări în noapte” ― VDM, Vol. 25, Nr. 4, pag. 1982).