Și acum, de ce întârzii? Scoală-te și botează-te— Faptele 22:16.
Există în aceste cuvinte un fel direct de a vorbi vrednic de copiat de toți cei care au o influență asupra altora și caută să-i aducă la calea cea dreaptă. Să-i îndemne la promptitudine, la ascultare deplină și completă, la o deplină mărturisire a Domnului și Adevărului. Dacă ei nu sunt înclinați să asculte cu promptitudine după ce ochii credinței lor au văzut pe Domnul și urechile lor au auzit vocea Lui, este puțin probabil că vor asculta mai târziu, când lumea, trupul și diavolul le vor zice: nu fi un extremist, fii moderat, nu te consacra cu totul Domnului. Vecinii și prietenii vor crede că ți-ai ieșit din minți și aceasta se va opune speranțelor și perspectivelor tale și prietenii îți vor deveni dușmani. Asta te va costa prea mult; ia-o mai încet — Z ʼ01, 186 (R2823).
* * *
Saul din Tars, conform textului nostru, pare să fi așteptat înainte de a intra în activitățile care păreau să fie autorizate de starea, împrejurările și experiențele sale, până când mesagerul Domnului l-a încurajat să facă acest lucru. În acest sens el este un exemplu pentru noi. Noi trebuie să stăm liniștiți și să așteptăm pe Domnul, chiar dacă starea, împrejurările și experiențele noastre par să ne îndemne înainte, până când Cuvântul Domnului, prin principiile sale precum și prin Spiritul și providența Sa, aprobă direcția spre care suntem îndemnați. Dar la fel ca Saul, să nu ezităm să mergem înainte după ce Cuvântul Domnului ne cere să înaintăm. Dacă opunem cu succes rezistență la presiunea greșită de a merge înainte, dacă așteptăm victorios pe Domnul până când El ne cere să mergem înainte și dacă atunci ascultăm cu promptitudine, înseamnă că am atins un grad glorios de dezvoltare a caracterului. Poate că pe nicio altă latură a caracterului creștin nu suntem probați mai frecvent, mai ales dacă suntem conducători în poporul Domnului — PT 1926, 172.
Îmi ungi capul cu untdelemn; și paharul meu se revarsă— Psalmii 23:5.
Plinătatea paharului care se revarsă are o dublă semnificație. Este un pahar al bucuriei și un pahar al necazului și el se revarsă în ambele privințe. Cel care vrea să aibă parte din bucuriile Domnului trebuie să ia parte și la paharul suferințelor Lui; trebuie să suferim cu El dacă vrem să domnim cu El. Totuși, noi considerăm suferințele vieții prezente ca nevrednice să fie comparate cu gloriile care vor fi descoperite în noi; de aceea suntem în stare să ne bucurăm în necaz, căci, după cum necazurile vor da pe deasupra, tot așa și bucuriile vor da pe deasupra și, împreună cu apostolul, putem zice: Bucurați-vă! Din nou vă spun: Bucurați-vă! — Z ’03, 413(R3268).
* * *
Capul Bisericii, Domnul nostru Isus Cristos, a fost uns cu Spiritul sfânt fără măsură și această ungere a curs peste Corp. Experiențele pe care le-a rânduit Dumnezeu pentru această clasă au fost ca un pahar care se revarsă — plin peste măsură cu binecuvântarea de la Domnul, de întristare și de bucurie. Înălțimile lui de bucurie au fost mai mari decât adâncimile de tristețe, ceea ce este de așteptat — PT 1934, 62.
Întrebări: Ce experiențe am avut eu săptămâna aceasta potrivit acestui text? Cum le-am întâmpinat? Ce ajutor sau ce piedici am avut în aceste experiențe? Care au fost rezultatele?
Spelling error report
The following text will be sent to our editors: